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月氏（yuèzhī，舊讀rùzhī或ròuzhī)是匈奴崛起以前居于河西走廊、祁連山古代游牧民族，亦稱“月支”“禺知”。月氏于公元前二世紀為匈奴所敗，西遷伊犁河一帶，后又敗于烏孫，遂西擊大夏，占領媯水（阿姆河）兩岸，建立大月氏王國。月氏西遷伊犁河、楚河時，逐走了原居該地的塞種人（即在亞洲的斯基泰人），迫使塞種人分散，一部分南遷罽賓，一部分西侵巴克特里亞的希臘人王朝，建立大夏國。后來月氏復占大夏，并南下恒河流域建立貴霜王朝。

起源

關(guān)于月氏的來源﹐中外史學家看法頗不一致。據(jù)中國學者王國維考證，月氏即《逸周書·王會解》 中的“禺氏”﹐《穆天子傳》中的“禺知”或“禺氏”。歐洲學者也在西方古文獻中搜求相當于月氏的記錄，異說不下六七種。關(guān)于月氏的族屬，中國古籍如《魏略》稱其為羌人，《舊唐書》稱其為戎人。近百余年來，學術(shù)界更加異說紛紜：有藏族說、粟特族說、印歐族說、伊朗族說等。《后漢書·西羌傳》記載：月氏“被服飲食言語略與羌同”，說明月氏的語言很可能屬于漢藏語系。

1980年起，

塔里木盆地原始印歐人干尸

塔里木盆地羅布泊附近發(fā)現(xiàn)了21具蒙古利亞人種和8具歐羅巴人種的木乃伊。古代DNA測試表明，這些木乃伊的父系Y染色體是原始歐羅巴人種的單倍群R1a1和母系單倍群C4，高頻出現(xiàn)在阿爾泰山區(qū)的圖瓦人和Altaians-Kizhi人中。青銅時代塔里木人的C離始祖類型僅一步突變，而他們的類型為現(xiàn)代西伯利亞東南的通古斯人群所共享，更為匹配的類型是中亞人群。韓康信的體質(zhì)人類學報告也顯示，塔里木木乃伊與塔里木盆地以北的南西伯利亞阿凡納謝沃文化人群最接近。8具大約3千年八百年至1千年八百多年歷史的女性木乃伊可能就是月氏人。另外，越早的歐羅巴人種木乃伊與南西伯利亞的木乃伊越像。2007年美國國家地理欄目的基因?qū)W家和人類學家斯潘塞·威爾斯（Spencer Wells）檢查了塔里木木乃伊的DNA，結(jié)果表明塔里木盆地是歐洲人、東亞人、中亞人和印度人等許多人種的聚居地，并非只有一個人種。塔里木盆地最古老的小河墓地木乃伊的DNA檢測顯示歐亞人種的混血始自銅器時代。距今3980年的小河墓地木乃伊的父系全部是西歐亞單倍群R1a1a-M17，70%的母系則來自南西伯利亞的C單倍群，還有少量的線粒體單倍群H和K。 小河墓地附近距今2500年到3000年的且末遺址干尸的父系也同樣全部是西歐亞單倍群R1a1a-M17。這種不同民族混血時產(chǎn)生的最極端的性別偏向性可能是因為來自烏拉爾地區(qū)的中亞父系為R1a1a的族群對南西伯利亞男性土著進行了種族滅絕，對女性進行父系征服。自西歐亞以R1a1為主要標的青銅文化人群首先遷徙于南西伯利亞地域并同這里的以C等為主要標記的原著民族相互混合，并在其后南下進入中亞和塔里木地區(qū)，成為當?shù)厍嚆~文化人群之源。

公元前2世紀，月氏勢力強大，與蒙古高原東部的東胡從兩方面脅迫游牧于蒙古高原中部的匈奴。匈奴頭曼單于約在公元前209年左右，把其子冒頓送至月氏為質(zhì)，結(jié)果冒頓盜取月氏善馬逃回匈奴。月氏破烏孫國，烏孫部眾逃至匈奴，匈奴單于收養(yǎng)了烏孫王出生不久的兒子獵驕靡。

冒頓即位為單于后，約在公元前205～前202年間舉兵進攻月氏，月氏敗。于公元前174年前后(漢文帝初年)，派右賢王領兵西征，再次擊敗月氏，殺月氏王，以其頭骨制成飲器，迫使月氏西遷，遷至伊犁河流域者為大月氏，留在南山者為小月氏。據(jù)冒頓單于于公元前174年致漢文帝劉恒書中說：“故罰右賢王，使至西方求月氏擊之。以天之福，吏卒良，馬力強，以夷滅月氏，盡斬殺降下定之。樓蘭、烏孫、呼揭及其旁二十六國皆已為匈奴，諸引弓之民并為一家，北州以定?！痹率蠎?zhàn)敗后，種類分散，其大部被迫逃至今伊犁河流域，打敗了原居于當?shù)氐?/span>塞種人，迫使“塞王遠遁”，留下的塞種部眾成為月氏人的臣仆。伊犁河流域原久為塞族所居住?！稘h書?張騫傳》：“月氏已為匈奴所破，西擊塞王。塞王南走遠徙，月氏居其地?！薄叭弊衷诠糯崟辛袨槿肼?，在中古時代以前的漢語中發(fā)音為“Ssek”，學者們一般都認為，塞人應當就是西方史籍所記載的“薩迦人”。薩迦人（Saka或Shaka）為印度語及波斯語，希臘語為Sakai，是斯基泰人的一支。 月氏人大部西遷后，他們在河西地區(qū)的故地被匈奴渾邪王和休屠王部落占領。塞族即古伊朗碑銘及希臘古文獻中所載Sacae(Saka)。月氏既擊走塞族，塞族便向西南遷徙，跨過錫爾河，到達媯水（阿姆河）以北的索格底亞那(Sogdiana)地區(qū)并在《后漢書》記載的監(jiān)氏城建都 ，羽田亨認為此城即為坎塔城（Kanda），是為撒馬爾罕或馬爾干達（Markanda）的縮寫。  公元前128年，張騫訪問月氏時，司馬遷曾提及過他們。 公元前130年， 原已移住在天山北麓并服屬匈奴的烏孫，在其王獵驕靡的統(tǒng)領下，“西攻破大月氏”，迫使大月氏和塞族一樣離棄伊犁地區(qū)向西南遷徙，而烏孫便從此占領了他們的地方。

征服大夏

《漢書.西域傳上》：“大月氏本行國也，隨畜移徙，與匈奴同俗?？叵沂嗳f，故強輕匈奴。本居敦煌、祁連間，至冒頓單于攻破月氏，而老上單于殺月氏王，以其頭為飲器，月氏乃遠去，過大宛，西擊大夏而臣之，都媯水北為王庭。其余子眾不能去者，保南山羌，號小月氏?！贝笤率舷蛭髂线w徙的道路與塞種大致相同﹐過大宛西﹐越錫爾河到達河中地區(qū)﹐“遂都媯水北﹐為王庭”。媯水即今阿姆河，古希臘稱Oxus﹐伊朗語稱Wakhsu﹐“媯水”即其譯音。又經(jīng)過約20年﹐大月氏越過阿姆河﹐“西擊大夏而臣之”﹐并以大夏的巴克特拉(Bactra﹐即監(jiān)氏城或藍氏城﹐今阿富汗Ba1kh北部之Bala-Hisar)為都城﹐使大夏成了屬國。至張騫于公元前129～前128年第一次出使西域到達大月氏時，大月氏已占有澤拉夫尚(Zarafshan﹐唐代稱那密水)和媯水一帶﹐臣服大夏而王其地，“控弦者可一﹑二十萬”，“地肥饒”﹑“志安樂”﹐儼然已成為中亞一大強國。 《后漢書.西域傳》：“初，月氏為匈奴所滅，遂遷于大夏，分其國為休密、雙靡、貴霜、肹頓、都密，凡五部翎侯。后百余歲，貴霜。侵安息，取高附地。又滅濮達、罽賓，悉有其國......月氏自此之后，最為富盛，諸國稱之皆曰貴霜王?！?這次遷徙的年代約在公元前139～前129年間。有一部分未能西徙的，便和少數(shù)塞人一樣，仍留住原地，服屬于烏孫，所以《漢書》說烏孫國內(nèi)“有塞種、大月氏種云”。 小月氏后散居今甘肅張掖、青海湟中等地，與當?shù)馗髅褡逯饾u融合。《公元前2世紀，大月氏從河西走廊出走“塞地”，后又為同類烏孫所逐，南下吐火羅斯坦，遠涉北印度。唐代于闐王族“尉遲氏”，宋代西夏大姓“訛氏”，甘青藏族“洼扎”和“吾合扎”等氏族，都是“月氏”或“兀者”之后裔，月氏民族遍布河西、中亞、南亞的格局，是在一個漫長的時期中，通過多次的遷徙活動形成的。

“始月氏居敦煌、祁連閑，及為匈奴所敗，乃遠去，過宛，西擊大夏而臣之，遂都媯水北，為王庭。其馀小眾不能去者，保南山羌，號小月氏?！?/span> [4]  

西元前1世紀西域諸國位置

自月氏王被匈奴所殺，大月氏西遷，月氏雖在伊犁河、烏滸河流域立國，但其地距匈奴西部仍很近。大月氏在河西時曾與烏孫為鄰。公元前174～公元前161年間，匈奴老王單于協(xié)助烏孫西擊月氏，殺死月氏王。月氏無法在這里立足，只得循塞人足跡再度西遷，越天山和帕米爾西部，至媯水，即阿姆河（今烏茲別克斯坦、塔吉克斯坦與阿富汗之間的界河)流域，征服了當?shù)氐拇笙娜?巴克特里亞人)。留在河西地區(qū)的月氏人，南遷至今日中國甘肅及青海一帶的，被稱為小月支。

公元前138年，漢武帝聽到月氏王被殺這個消息，立即傳詣召募能出使月氏的人，因為出使月氏必須經(jīng)過匈奴。張騫前來應募，他只帶了一百多人向西而去。 出了隴西，果遇匈奴騎兵，張騫一行人全被活捉帶到了單于面前。單于得知張騫要出使月氏后惱怒地說：“月氏在我北邊，你們漢朝想遣使從我頭上過？我想出使南越，漢天子答應嗎？”于是單于將張騫扣留在匈奴十年，逼他取妻生子，希望消磨他的意志，但張騫始終記得他的使命。

終于有一天張騫趁看守不嚴逃了出來，翻山越嶺，向西走了幾十天，來到了大宛，大宛國王聽說了他的遭遇和中原的豐美富庶，非常高興，很想和漢朝通好，就派向?qū)О褟堯q領到康居，再轉(zhuǎn)程到月氏?？墒谴藭r的月氏國已經(jīng)新立了一位夫人為國王，他們征服大夏國，已經(jīng)不再有向匈奴報仇的心了。更何況他們覺得漢朝離他們太遠，更難幫助他們。張騫在月氏停留了一年，始終不能圓滿達成使命，只好回國。

西元前139年，張騫奉漢武帝命，出使大月氏相約夾擊匈奴，未果。1世紀中葉月氏貴霜部落建立王國，魏明帝太和四年(230)封其王為親魏大月氏王。5世紀時被嚈噠所滅。

大月氏相傳是把佛教帶入中國的民族。當時是公元前2年，有大月氏國王的使者伊存，把‘浮屠教’等口述經(jīng)典傳入，buddha（梵語）→bodo，boddo，boudo（大月氏語）→浮屠。不過，亦有人指這種說法比較草率。

與中國

張騫在大夏時，得知由蜀（今四川盆地）西南取道身毒（今印度）可通大夏，張騫及時地報道了與西北諸國往來的可能性；他暗示了與那些地區(qū)通商的潛在價值。他還指出了與像中國那樣反匈奴的其他民族

月氏交通

結(jié)盟的好處。具有雄才大略而又好大喜功的漢武帝聽后十分驚喜，決心不惜一切代價打通從西南到大夏的官道，由官方參與商業(yè)貿(mào)易，擴大疆土。武帝即封張騫為博望侯，命其以蜀郡（治所在成都）、踺為郡（治所在宜賓西南）為據(jù)點，派遣四路秘密使者，分頭探索通往身毒的道路，但都遭到西南少數(shù)民族的阻攔未獲成功。武帝又從內(nèi)地廣征士卒，舉兵攻打西南夷、夜郎、滇等國及許多部落。但由于封建統(tǒng)治者造成的民族隔閡太深，以及昆明、雋等族的頭人酋長為了壟斷豐厚的過境貿(mào)易而拼死抵抗，歷經(jīng)十余年，結(jié)果僅打通了從成都到洱海地區(qū)的道路，官方使者未能超過大理至保山一帶，只能通過各部族、印度作中介與大夏商人間接貿(mào)易。 

戰(zhàn)爭

班超降伏莎車后，月氏以曾助東漢攻車師有功，請求迎娶漢室公主，被班超拒絕。月氏王懷恨在心，于漢和帝永元二年（公元90年），派其副王謝率7萬大軍進攻班超。班超兵少，眾吏士十分恐慌。班超給大家分析：月氏兵雖多，但數(shù)萬大軍翻越蔥嶺，行程數(shù)千里來攻，軍糧必定接濟不上。他下令堅壁清野，固守城池。謝猛攻班超，不能取勝，派兵四處劫掠，又一無所獲，糧食很快將盡，只好派使者向龜茲救援。班超早已料到，派伏兵半路截殺月氏使者，將首級送給謝。謝大驚，不敢再戰(zhàn)，急遣使向班超請罪，乞求生還。班超放月氏軍回國。從此月氏稱臣納貢。

月氏之戰(zhàn)

此時北匈奴被東漢打敗，被迫西遷。月氏東進無功，也降服東漢，因而使龜茲、姑墨、溫宿等國失去了依靠，他們遂于永元三年（公元91年）投降班超。至此，西域大國中除焉耆外，均已被班超平服。東漢政府任命班超為西域都護，徐干為長史。

大月氏貴霜

大月氏

貴霜王國金幣

「初，月氏為匈奴所滅，遂遷于大夏，分其國為休密、雙靡、貴霜、駙頓、都密，凡五部臓侯。后百馀歲，貴霜臓侯丘就卻攻滅四臓侯，自立為王，國號貴霜王。侵安息，取高附地。又滅濮達、罽賓，悉有其國。丘就卻年八十馀死，子閻膏珍代為王。復滅天竺，置將一人監(jiān)領之。月氏自此之后，最為富盛，諸國稱之皆曰貴霜王。漢本其故號，言大月氏云?！?/span>至公元前 1世紀﹐大月氏分為五翕侯(Yabghu)。據(jù)《漢書》記載﹐這五個翕侯分別為﹕休密翕侯﹐都和墨城﹔雙扉翕侯﹐都雙扉城﹔貴霜翕侯﹐都護澡城﹔肸頓翕侯﹐都薄茅城﹔高附翕侯(《后漢書》作都密)﹐都高附城。對于上述各翕侯的治所及其統(tǒng)治地區(qū)﹐考之者甚多﹐除高附似無疑為今阿富汗首都喀布爾外﹐其余皆無法確證。公元1世紀中﹐五翕侯中的貴霜翕侯﹐兼并了其它四翕侯﹐統(tǒng)一了大月氏﹐國勢慚強。從此西方歷史上便稱之為貴霜王朝(Kushana)﹐中國文獻中一般仍稱之為大月氏。因此﹐有的學者稱之為貴霜-月氏。然而﹐五翕侯與大月氏族屬是否完全相同﹐學術(shù)界還有爭論。以斯特拉博《地理學》為主的希臘古文獻記載﹐滅亡大夏的主要是吐火羅人(Tocharoi)﹔因此西方文獻自4世紀始稱貴霜治下的大夏故地為吐火羅 (Tocharestan)。與此同時﹐自東晉時起﹐中國亦稱該地為兜佉羅﹑吐呼羅﹑貨邏等﹐都是吐火羅一詞的異譯。

金幣背面

「月氏在大宛西可二三千里，其南則大夏，西則安息，北則康居也（大宛去長安萬二千五百五十里。月氏在天竺北可七千里）?！?/span> 漢書西域傳上曰：「大月氏國，治監(jiān)氏城，去長安萬一千六里?！剐袅x四曰：「月支國，薄佉羅國應是也，在雪山之西北也，或云月氏?！闺s寶藏經(jīng)七曰：「月氏國有王，名栴檀罽尼吒（?????），聞罽賓國尊者阿羅漢字祇夜多有大稱名，思欲相見，即自躬駕，與諸臣從，往造彼國?！?一世紀中葉，大月氏在阿姆河流域建立貴霜王朝，曾大倡佛教。曹魏明帝封其王為“親魏大月氏王。”

貴霜王國世系

根據(jù)《魏書·西域傳》及近人考證，貴霜治地大概在《大唐西域記》所載達摩悉鐵帝的都城昏馱多，位于Wakhan西部 Ab－j Panja 河左岸，處在阿姆河上游南岸及克什米爾以北的狹長山區(qū)中。丘就卻首先統(tǒng)一了周圍的四翕候，自立為貴霜王，進而西侵安息，占領高附（今喀布爾一帶），在其力量壯大后，又占領了此時可能已與韋蘇提婆失去了聯(lián)系的濮達（Bactria）即原大夏，爾后又面下占領了罽賓，將原來的月氏王國盡為己有（"悉有其國"）。在丘就卻早期的鑄幣上，其稱號只是Yavugasa,相當于Jabga即葉護、翕候，可見此時他還是月氏王屬下的一個將軍，而在公元38年，其稱號就改為大王（Maharaja）了。丘就卻在錢幣上稱為Kujula Kadphises，閻膏珍稱為Wema Kadphises，故或稱前者為迦膩色伽一世，稱后者為二世。

貴霜王朝即伽德菲塞斯王系事實上只有兩代，因為在其前后諸王中再沒發(fā)現(xiàn)號稱Kadphises的。貴霜王亦曾自稱月氏王，這種假說得到了證實。在Senavama的一個金筒銘文中，提到Senavarma為Odi之王，Odi應當是月氏的對音。銘文中提到Sadaskano是Kujula Kataphsa（即丘就卻）的兒子，號稱大王、王中王。此Sadaskano應為前文中的Senavarma即Wema Kadphises，為月氏之王。Sadaskano應為中文史料中閻膏珍的對音。銘文中還提到五個前月氏王：Bhadasena,Medisasena,Vasusena,Uttarsena,Ayidasena。此五王可能是迦膩色伽一世以前的月氏王，由于迦王一世、胡維什卡、韋蘇提婆是當時人所共知的三個月氏王，故不再提及。sena或同ska，為稱號、族名或姓氏，故五王名字后都有此詞。在其他銘文中，還提及Rajula，Sodasa父子，其稱號為州長、大州長，此父子或與Kujula，Sadaskano父子為一?？赡芮鹁蛥s父子親兼馬土臘這一重地的州長，迦膩色伽一世也有大州長的稱號。

月氏與漢王朝一直有良好的關(guān)系，因為雙方面臨著一個共同的強敵-匈奴。閻膏珍繼承了月氏的這一傳統(tǒng)，在西域多次支持漢西域長史班超，助其平定疏勒，擊破莎車。閻膏珍自恃為大國之君，且有功于漢，欲求娶漢公主以結(jié)盟好，但在班超眼里，月氏（貴霜）不過同西域?qū)賴粯?，應當是漢朝的藩屬，不應同漢室分庭抗禮，于是斷然拒絕了閻膏珍的請求。此事大大刺傷了閻膏珍的自尊心，于是派副王謝（Sahi）率精兵七萬于公元90年來攻班超，結(jié)果敗歸求和，自此年年向東漢王朝貢獻。這一事件打擊了貴霜帝國的實力，更為嚴重的是損害了閻膏珍大國之君、王中之王的形象，使其中亞強國的地位受到動搖。對于閻膏珍晚年的統(tǒng)治情況難于悉知，但其處境似乎不佳。在他死后，伽德菲塞斯王系即貴霜王朝即告終結(jié)。繼閻膏珍而立的月氏王應為韋西什卡，他是來自小月氏的推翻貴霜王朝并重建月氏王統(tǒng)的新月氏王。 

五世紀初貴霜王國為厭噠族所滅。

小月氏

留在河西地區(qū)的月氏人有一部分逃入祁連山，與當?shù)氐那甲咫s處，后來被稱為“小月氏”。漢武帝擊匈奴時歸附漢朝，與今青海湟水兩岸和甘肅張掖一帶漢人共處，從而有湟中月氏胡、義從胡等名稱?！付鼗臀饔蛑仙街?，從婼羌西至蔥領數(shù)千里，有月氏馀種蔥茈羌、白馬羌、黃牛羌，各有酋豪，北與諸國接，不知其道里廣狹。傳聞黃牛羌各有種類，孕身六月生，南與白馬羌鄰?！?jié)h武帝元狩二年(公元前121年)漢將霍去病擊敗匈奴，獲取河西地，開通湟中(今青海湟水兩岸)，一支小月氏歸附漢朝，移居于張掖一帶，號為“義從胡”。小月氏遷居祁連山以南﹐長期與青海羌人(見羌)雜居﹐又稱湟中月氏胡。漢代開發(fā)河西﹑湟中地區(qū)﹐小月氏又向東北遷徙﹐游牧于湟中﹑令居(今甘肅永登)一帶。在這里他們有17個部落﹐勝兵9000余人；在張掖一帶﹐也有幾百戶﹐被稱為義從胡。河西及金城(今甘肅蘭州)一帶諸守將部下﹐多有小月氏士兵。久之﹐小月氏蓋已融入羌人之中。 他們被漢人叫做羌虜，在那里生活了很久，直至東漢末靈帝中平元年(184年)還見于史冊。居住在匈奴人中間的月氏人，漸漸地與匈奴本族融入，被稱為匈奴別部盧水胡。其中沮渠家族推后涼漢官段業(yè)為主，在現(xiàn)甘肅地區(qū)建立北涼。后沮渠蒙遜殺段業(yè)，自立為北涼主。后被鮮卑人拓跋氏北魏所滅。 據(jù)《魏書·西域傳》載：“小月氏國,都富樓沙城。其王本大月氏王寄多羅子也。寄多羅為匈奴所逐,西徙后令其子守此城,因號小月氏焉?！绷碛邪突固沟男≡率蠂?/span>